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《云中歌》番外结局之,42年施中诚任74军副军长

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因为施中诚为仙霞古道的起始点湖门亭题了四个字,至今字迹尚存,所以作个说明。42年施中诚任74军副军长,带57师沿浙赣铁路阻击日军向江山县进攻,在衢州后溪街,江山虎头山打了二场阻击战,掩护105师及86军撤退到江山廿八都后57师退防张村,11月底调到100军任少将副军长,43年4月任军长,同月调任74军任军长。手下四员大将在中国近代史上名声响亮。57师长余程万在守常德时1万人对抗日军13万人,守城16昼夜,毙敌1.5万人,战后全师只剩下107人。接替100军军长的李天霞,后整编成83师,就是电影《南征北战》里的李军长。最有名的是接替74军军长的张灵甫,后整编为74师,就是电影《红日》里那个守孟良崮的张军长,还有陪张军长一起自杀的副军长蔡仁杰。46年他在家乡桐城砂子岗办述德小学,现在校牌还在,标准的唐颜体,出自施中将之手与清湖门亭字迹相同,1983年在美国洛杉矶去世。

封神英雄榜土行孙怎么死的?土行孙是中国古典小说《封神演义》中的著名人物,玉虚十二仙之一俱留孙的大弟子,他的身材矮小,以棍子为武器,擅长地下行走之术,本为商汤先锋将军,后投西歧。在封神榜中封土府星神,最后死于猛兽崖张奎(遁地术可日行千五百里,故提前赶到猛兽崖)之手。在《哪吒传奇》中,开始受石矶利用对付周军,但后来看清了石矶和申公豹的险恶用心,转而投靠西岐。

早前以西汉为背景的《云中歌》已经在芒果台上热播,上映之际颇受关注。随着时间的推进,《云中歌》也即将迎来大结局。经过一番恩怨情仇的洗礼,剧中各个主人公的结局会是如何?而桐华原著小说里《云中歌》番外结局又是怎样的?

可能许多人对施中诚不熟悉,但提起他妹妹施剑翘就知道了。当年山东军阀张宗昌手下有个大将叫施从滨,兄弟四人,三个姐妹,老二施从云和冯玉祥发动“滦州起义”,兵败被杀,葬桐城金神骑龙村。老大施从滨结婚后没有生育,施从云就将女儿过继给施从滨,施剑翘到大伯家二年后,大娘就想生鸡蛋一样给她生了四个弟妹。四叔有个儿子叫施中诚在大伯手下任警卫排长。1925年10月施从滨从山东出发攻打蚌埠,被孙传芳打败,杀头后暴尸三日,这年施剑翘20岁。当时她请施中诚暗杀孙传芳报父仇,施中诚在施从滨遗像前发誓报仇,但他的心愿是在战场上报仇雪恨,无奈之下施剑翘嫁给同族施靖公,唯一条件是杀孙传芳报仇,但结婚生下儿子后,施靖公在阎锡山部队当上旅长也不提报仇之事,施剑翘带子离家。1935年11月13日在天津居士林连开三枪,打死孙传芳。

土行孙简介

桐华所写的《云中歌》番外结局中,不止是一个“虐”字,更多的是一种求而不得的遗憾。

从传统中国文化角度看这次凶杀案,施剑翘是侠女、烈女,问题是当时的中国已开始走向法治社会,现在大力宣传施剑翘除了宣扬暴力,主张私刑还有什么?不管是当时还是现在施剑翘这种行为都是违法的,从判刑十年到改判七年再到特赦,都证明她是有罪的,特赦并不等于无罪。在佛前杀生的施剑翘十年后皈依佛门,在苏州灵岩寺出家为尼。孙传芳杀俘,依据当时的法律罪不该死,甚至法不追究,如果他为非作歹,卖国求荣,施剑翘出于民族义愤为民除害,尚可赞美,但孙传芳当时反对蒋介石不抵抗政策,拒绝同学土肥原和老师冈村次宁的拉拢诱惑,躲到天津租界一心向佛,与世无争,成为出家的和尚,施剑翘再去杀他于情于理都说不过去。孙传芳死时,跪在佛前真心向善,佛在头顶,旁边是善良的佛门弟子,在佛前杀人,在信徒面前开枪,只能说恐怖。

土行孙是惧留孙的徒弟,听从申公豹的劝说,偷了惧留孙的仙丹和捆仙绳,下山帮助邓九公对抗西歧,并喜欢上邓九公的女儿邓婵玉。有次他欲以地行术潜入西歧行刺姬发,被姜子牙算出。

《云中歌》番外结局之:

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杨戬上夹龙山见惧留孙,惧留孙算出土行孙跟邓婵玉有姻缘,姜子牙派散宜生去说媒,最后土行孙不仅归顺西歧,也如愿娶了邓婵玉,邓九公因舍不得女儿也投降西歧。土行孙与水浒传里的王英都是中国古典小说里出名的矮子人物。

霍云歌和刘弗陵相爱,刘弗陵打算要美人不要江山,从刘贺、刘询二中选择一人继承大统。他就可以撒手,带着霍云歌远走高飞,不问世事。谁知后来不幸中毒,抢救无效身亡。独自活着的霍云歌,结局似乎更加悲惨。被霍成君囚禁,用尽酷刑。

土行孙是《封神演义》中的一个身怀“土遁”绝技的豪杰,能够在地下快速潜行,因为这绝技,他立下了许多功劳。他也多次被敌人擒获,但只要让他的身体接触到土地,就会像鱼儿游进大海一样消逝得无影无踪。

《云中歌》番外结局之:

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后来,云歌发现自己怀了刘弗陵的孩子,于是决定活下去。当她发现刘弗陵中的毒,误以为是孟珏下的,想要杀掉孟珏,无奈下不去手。直到许平君将真相告诉她,这一切都是刘询和霍成君做的。许平君被霍成君陷害,生孩子的时候难产而死。云歌没有杀了刘询,在于安的陪伴下,一人离开长安。而深爱刘弗陵的上官小妹,则留在平陵,守着刘弗陵和她少时的回忆,饮泣到每一个天明。

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